제1장 세상종말은 다가오는가?
1. 세상종말의 징조
2. 다니엘이 예언한 종말세상
3. 성경이 말하는 종말의 징조
요 약
제2장 감람산 강화와 종말론
1. 감람산 강화
2. 마지막 때의 징조와 장차 일어날 사건들
3. 과거종말론과 미래종말론
4. 감람산 강화와 신학적 논쟁
요 약
제3장 다니엘서의 종말계시
1. 느부갓네살의 꿈(단 2:)
2. 네 큰 짐승의 환상(단 7:1-28)
3. 숫양과 숫염소의 환상(단 8:)
4. 넷째 짐승 로마
5. 마지막 때 나타날 왕(단 8:)
6. 일흔 이레와 한 이레(단 9:20-27)
7. 남방 왕과 북방 왕의 환상(단 11:)
요 약
제4장 사도 요한의 종말계시
1. 계시록의 내용
2. 아시아의 일곱 교회(계 1:1-3:22)
3. 펼쳐지는 일곱 인(계 6:1-17)
4. 일곱 나팔의 재앙(계 8:1∼10:11)
요 약
제5장 일곱 인과 일곱 나팔 사이의 사건들(계 9:-14:)
1. 두 증인(계 11:)
2. 해를 입은 여자와 철장으로 다스릴 아이(계 12:1-17)
3. 천사장 미가엘과 용의 싸움(계 12:7-17)
요 약
제6장 그리스도와 거짓선지자
1. 열 뿔 일곱 머리 짐승(계 13:)
2. 죽게 됐다 살아난 짐승
3. 짐승의 수 육백육십육
4. 거짓 메시아(계 13:11-18)
5. 불법의 사람(마 24:15-28, 살후 2:1-12)
요 약
제7장 대환난
1. 새 노래와 진노의 포도주틀(계 14:1-20)
2. 포도송이 추수
3. 진노의 일곱 대접(계 15:-16:)
4. 대환난
요 약
제8장 성도들의 휴거
1. 깨어 준비하라(마 24:1-31)
2. 휴거와 혼인잔치
3. 마지막 나팔과 휴거
요 약
제9장 붉은 짐승을 탄 음녀(계 17:1-18)
1. 음녀의 정체
2. 음녀와 가톨릭 교황
3. 짐승을 탄 음녀(계 17:)
4. 음녀 바벨론의 멸망(계 18:)
5. 화 있도다 큰 성이여
요 약
제10장 아마겟돈 전쟁
1. 더러운 귀신의 영(계16:)
2. 유브라데 강을 건너는 이만만(계 9:13-21)
3. 블랙홀 아마겟돈 전쟁
4. 승리하시는 그리스도(계 19:)
요 약
제11장 천 년 왕국...(하략)
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저자 : 정충영
저자 정충영은 경북대학교 사범대학 수학과를 졸업하고 고려대학교에서 경영학을 전공하여 경영학 석사와 경영학 박사 학위를 받았다. 미국 미네소타대학교, 호주 뉴사우스웨일즈대학교 및 호주 울롱공대학교의 방문교수 혹은 파견교수로 있었으며 경북대학교 경상대학 학장 및 경영대학원 원장을 역임하였고 정년퇴임 후 대구도시가스(주)의 CEO로 있었고 현재 경북대학교 명예교수이다. 한국로고스경영학회 회장, 한국산업경영학회 회장, 한국의사결정학회 회장, 한국경영과학회 부회장, 한국생산관리학회 부회장 등을 역임하였고 대구경북기독교수회 회장, 경북대학교 기독교수 회장을 역임하였고 현재 대구 사랑의 집짓기운동의 이사이며 대구남산교회 원로장로이다. 「성서에 근거한 기업윤리의 확립」 등 100여 편의 논문과 『당신의 사업, 황금률로 경영하라』 등 20여 권의 저서를 출간하였고 『남산편지』의 발행자이며 설교은행 운영위원이다.
[인터넷 교보문고 제공]
이 책은 성경에 예언된 그리스도의 다시 오심과 세상 끝에 일어날 일들을 주제로 하고 있다. 그리스도께서 승천하실 때에 하늘을 자세히 쳐다보는 제자들에게 "갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라"라고 흰 옷 입은 두 사람이 말했다(행 1:10-11). 오늘날의 세상 돌아가는 형편은 우리 주님께서 다시 오실 때가 멀지 않았음을 여러 모로 보여주고 있다. 전에 보지 못하던 잦은 지진과 각종 유행성 질병, 이상 기후 현상, 그리고 북아프리카지역과 중동지역의 민주화 투쟁 같은 내란과 횡행하는 자폭 테러 등이 이를 말해주고 있다. 지난 3월의 일본 대지진이 보여준 것처럼 지진 자체의 위험보다 더욱 심각한 것은, 원전에서 뿜어내는 방사성 물질로 인한 피해가 인류의 장래에도 심각한 영향을 미칠 것이란 점이다.
그러나 이 책은 최근의 이러한 극한적인 상황에 자극받아 기록된 것이 아닌, 성경의 모든 책과 대부분의 구절에서 예언되고 있는 세상 끝에 일어날 사건들에 대해 올바르게 인식하지 않으면 안 된다는 당위성에서 비롯된 것이다. 특히 최근의 신학사조는 그리스도의 다시 오심이나 세상 끝에 대한 성경의 예언을 상징적으로만 해석하거나 다니엘서나 요한계시록의 사건을 이미 이루어진 사건으로만 해석함으로써 그리스도의 다시 오심과 성경에 예언된 세상 끝에 일어날 모든 사건이 현대를 살아가는 사람들에게는 전혀 무의미한 것이나 어리석은 것으로 오해하도록 만들고 있다.
성경의 가장 어려운 부분은 세상 끝에 일어날 일들과 그리스도의 다시 오심에 관해 기록하고 있는 계시록으로 알려져 있다. 실제 계시록에 관해서는 다양한 해석이 있고 그 주장하는 바가 크게 다르다. 그뿐만 아니라 대부분의 교역자들이 계시록 공부를 등한시하거나 자신의 교인들에게 가르치지 않음으로써 각종 이단종파가 계시록을 자신들의 전유물인 것처럼 사용하며 내용을 왜곡하여 기독교인들을 유혹하여 어그러진 길로 유인하고 있는 것이 현실이다.
오랫동안 그리스도의 다시 오심과 세상 끝에 일어날 일들에 대해 공부해 온 저자는 이 책을 통해 성경의 가장 큰 주제인 그리스도의 다시 오심과 세상 끝에 일어날 사건들을 보다 친숙하게 이해하고 한 걸음 더 나아가 우리 모두가 다시 그리스도의 다시 오심을 대망하며 준비해야 함을 설파하고 있다.
정충영 
